REACTIE OP:
Beste Anne!
De vergelijking is volkomen onjuist.
Bij mindfulness-lichamelijke-gewaarwording-oefening speelt de houding een rol, dat je relaxed bent en je schouders en handen ontspant.
Dat je daarbij opmerkzaam bent.
Bij Naga Meditatie begin je meteen daar waar je bent. Maakt niet uit wat je aan het doen bent en hoe je houding daarbij is! Je hoeft dus geen bepaalde houding aan te nemen en je te ontspannen, want het gaat bij Naga Meditatie METEEN direct om wat je ervaart, al aan het ervaren bent.
Naga Meditatie is in werkelijkheid ook geen oefening maar het simpelweg onderkennen van je zintuiglijke waarneming. Horen wat je hoort, zien wat je ziet,…
Ook gaat het niet om een bepaalde tijdsduur en gaat het niet om opmerkzaamheid, zoals bij mindfulness. Het om overgave: dat de waarnemer het waargenomene is. Dus niet dat JIJ iets opmerkt!
Het begrip “Lichamelijke gewaarwordingen” is correct maar mindfulness is daarbij niet zo radicaal als Naga Meditatie.
Naga Meditatie wil geen bepaalde oefening zijn.
Wil niet dat je voor een tijd even relaxed gaat zitten.
Ook staat een tijdsduur niet centraal.
Het gaat ook niet om slechts opmerkzaam te zijn.
Maar je kunt Naga Meditatie wel even als een bepaalde oefening of training onder de aandacht brengen: vanwege het bespreken ervan!
Je schreef:
‘Het is een prima meditatieve oefening, maar nieuw is hij allerminst.
Het gaat er mij niet om uw plezier te vergallen, maar wel om een aantal zaken recht te zetten.’
Ik zie de vergelijking als onjuist, net als je een kat met een hond vergelijkt: ja, het zijn allebei viervoeters, hebben allebei, tanden, zijn allebei behaard, en dergelijke.
NM: Laat de waarnemer het waargenomene zijn! Dat is niet hetzelfde als opmerkzaam zijn.
Mindfulness: Ga rechtop zitten en ontspan. Dat is niet hetzelfde als: geef je direct over, ongeacht wat je ervaart (ongeacht hoe gespannen je bent).
NM= 24/7, staat geen geen bepaalde houding en tijdsduur centraal.
Het grootste verschil en dat maakt van een kat dan geen hond (zogezegd): Je bent wat je waarneemt. Daar hoeft geen ontspanning aan vooraf te gaan en een bepaalde houding – juist niet!
BEDANKT voor je reageren! Want alleen op die manier kunnen we leren van elkander, nietwaar?
(Bron: https://zelfkennisforum.nl/index.php?topic=198.0)
VERVOLG:
Bedankt voor je reactie weer hier, Anne.
Je hoeft geen betweter te zijn om iets vanuit je eigen beleven te beschrijven.
Bij een zintuiglijke ervaring gaat het als volgt:
A) Je bent de ervaring niet bewust, er is geen bewuste waarneming van bijvoorbeeld het gekriebel op je arm.
B) Je neemt opeens het gekriebel waar, bewust. Maar je gaat er niet in op. Je merkt het op!
C) Je wordt, bent het gekriebel. Er is geen sprake van een centrum: ik en het waargenomene. Je bent simpelweg wat je waarneemt. En dat is beslist een kunst.
Mindfulness neemt genoegen met het kunstje van het opmerken. En wat merk je dan op? En dan? En dan. …
Ook houdt mindfulness zich niet bezig met verlichting maar met stress vermindering.
Als je je echt overgeeft aan het lichaam zelf, daarbij echt de waarnemer het waargenomene wordt, wordt je het lichaam, de zintuigelijke ervaring: ervaren!
Bij ervaring speelt het ego, de geest nog een rol. Daarom verwerp ik de vergelijking met het opmerkzaam zijn. Opmerkzaam zijn staat immers ook voor een waarnemer.
Het advies is bij mindfulness, het opmerken van ervaring.
Bij Naga Meditatie onderken je slechts door het te zijn. Je slaat zeg maar het opmerken over! Je springt, je laat je vallen. Niet denken. Geen ruimte overlaten aan de geest. Geen psychologie van het wel en geen stress ervaren.
Het lichaam zijn is een kunst. Dat niet vanuit opmerkzaam zijn gebeurt. De geest wordt direct overstegen en niet gebruikt, zoals bij mindfulness nog wel het geval is!
Het feit dat mindfulness zegt: ‘ontspan je’, houdt een verband in tussen geest en lichaam.
NM slaat dat over. Ziet de spanning als onderdeel van het geheel.
EXTRA:
Toen Kabat-Zinn met zijn mindfulness kwam ontdaan van iedere Oosterse opsmuk, verdween daarmee ook het doel de Verlichting. Het werd een methode (MBSR) om stress te verminderen.
Ook de latere methode (MBCT) van een stel psychotherapeuten heeft een andere setting.
Naga Meditatie negeert de verlichting, gebracht door bijvoorbeeld de Boeddha, niet.
Meteen als je je overgeeft aan NM overstijg je direct de troublemaker (denkgeest). En kan er op den duur of direct een ruimte ontstaan binnen geest en lichaam, wat je keuzeloos gewaarzijn zou kunnen noemen: verlichting.
Het begrip keuzeloos gewaarzijn kan ook zonder NM gerealiseerd worden. Alleen wordt zoiets dan ook gauw tot een bepaald concept. Zoals de vrienden van Jiddu Krishnamurti aanhangen!